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　　許鋒

　　如今，對(duì)于國(guó)內(nèi)高校來(lái)講，恐怕沒(méi)有比創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更為熱門(mén)的話(huà)題。在這股“風(fēng)潮”之下，有的高校開(kāi)設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，有的設(shè)立了創(chuàng)業(yè)學(xué)院，有的建設(shè)了創(chuàng)業(yè)園。實(shí)力雄厚的自己干，勢(shì)單力薄的尋求政府、企業(yè)扶持、資助。“雙師型”師資再一次成為香餑餑，言語(yǔ)間大有不談創(chuàng)業(yè)便已“落伍”之勢(shì)。

　　這股風(fēng)潮也“波及”全球名校。11月10日，全球創(chuàng)業(yè)名校高峰論壇在成都舉行，來(lái)自世界頂尖高校校長(zhǎng)、教授，以及創(chuàng)新機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人以“全球高校創(chuàng)業(yè)及國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)移”為主題研討世界創(chuàng)業(yè)教育趨勢(shì)，探索建設(shè)全球化的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新生態(tài)。——是中國(guó)波及全球，還是全球波及中國(guó)，還是同頻共振，或許并不重要，因?yàn)樵谌魏螘r(shí)代，任何社會(huì)，任何國(guó)家，年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并不是一件稀罕事。

　　如果將這一場(chǎng)“來(lái)勢(shì)洶洶”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育比作一條生態(tài)鏈，在美國(guó)猶他大學(xué)技術(shù)與風(fēng)險(xiǎn)商業(yè)辦公室執(zhí)行董事詹姆士·湯普森眼里，其頂部是企業(yè)家、投資人、發(fā)明人，底部應(yīng)該是大學(xué)生，大學(xué)居于其中；芬蘭圖爾庫(kù)運(yùn)用科技大學(xué)校長(zhǎng)尤哈·科圖恩則直言不諱，“我們需要有項(xiàng)目”，通過(guò)項(xiàng)目，“可以不斷發(fā)展企業(yè)家精神”，他眼里的生態(tài)鏈或是“企業(yè)家精神——項(xiàng)目——學(xué)生”；廣東東軟集團(tuán)是國(guó)內(nèi)較早開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的企業(yè)，以“SOVO大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中心”為模式，讓大學(xué)生在虛擬公司中鍛煉創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，它的生態(tài)鏈或是“企業(yè)（社會(huì)）——SOVO——學(xué)生”。

　　無(wú)論怎么“演繹”，大學(xué)生在生態(tài)鏈中的位置都沒(méi)有變化。如果把學(xué)校制度、政策、投入、園區(qū)等看作非生物成分，大學(xué)組織、大學(xué)生實(shí)踐者、理論歸納整理者便是生物成分，不論生物還是非生物，“大家”之間相互作用、促進(jìn)，當(dāng)然，有時(shí)也有制約甚至反作用力出現(xiàn)。

　　常識(shí)告訴我們，既是生態(tài)鏈，便不能不強(qiáng)調(diào)生態(tài)平衡。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系中，大學(xué)生需要學(xué)習(xí)如何“捕食”，如何“碎食”，如何“寄生”，聽(tīng)起來(lái)有些殘酷，但這是生存和發(fā)展的需要，通過(guò)這些過(guò)程，可以學(xué)習(xí)獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、協(xié)作精神。但是，在四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平院士眼里，還有一種能力不可或缺——社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力。

　　“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”的強(qiáng)調(diào)，也屬于老調(diào)重彈。只是，目前大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育似乎更偏重于“捕食”的理念，讓大學(xué)生努力成為“青草—→野兔—→狐貍”后面的“狼”，始終居于這一鏈條的頂部，而不是底部或者中間。社會(huì)擔(dān)當(dāng)是不是可以比作青草、溪流、山野的風(fēng)？它是生態(tài)的生態(tài)，是環(huán)境，是人文，是責(zé)任。缺少它，狼活不好，也活不了。

　　實(shí)事求是地說(shuō)，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育離成熟理論體系的形成尚需時(shí)日。大學(xué)教育工作者最應(yīng)該明白，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不等同于學(xué)做生意，學(xué)做生意不用上大學(xué)，中國(guó)古時(shí)候沒(méi)有商學(xué)院，人都是上不了大學(xué)才去做生意。再說(shuō)，更多的老師并沒(méi)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有做成過(guò)像樣的企業(yè)，頂多有幾年在企業(yè)的一般工作經(jīng)歷而已。因此，老師憑什么教學(xué)生做生意？而社會(huì)擔(dān)當(dāng)、憂(yōu)患意識(shí)、人文素養(yǎng)、慈善情懷，則可以師承。

　　想明白這些事，我覺(jué)得，不管是理論指導(dǎo)實(shí)踐，還是通過(guò)實(shí)踐摸索理論，還是邊實(shí)踐邊提煉總結(jié)，這一場(chǎng)世界性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，一定會(huì)以各自的方式在形態(tài)各異的校園形成一條條“風(fēng)光不與四時(shí)同”的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)。