正在上海進(jìn)行為期3個月展覽的《故宮珍藏歷代書畫經(jīng)典藝術(shù)大展》，集中展出了北京故宮博物院、臺北故宮博物院等珍藏的800幅書畫高仿真藝術(shù)珍品，也令此間專家學(xué)者由衷發(fā)出“復(fù)制對文物傳承非常重要”的感嘆。

　　古代書畫在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位，然而“紙壽千年，絹壽八百”，除歷史的遷徙、戰(zhàn)亂等原因，紙和絹本身由于歲月侵蝕能夠保留下來也屬不易。上海博物館研究員單國霖在此間對記者言：“上海博物館書畫館的古代書畫陳列，半年一次輪換，每次約150件。故宮一年輪換三次，每次也是60多件。但這僅是博物館數(shù)十萬藏品中的一粟，許多文物都深藏在地庫，世人難得一見。”

　　對此，北京故宮博物院研究員單國強(qiáng)也說：“在《故宮珍藏歷代書畫經(jīng)典藝術(shù)大展》上看到的有些東西我也沒看到過，包括北京故宮的，有些書畫自上世紀(jì)六、七十年代后就沒有打開，不敢展出。”

　　中國文物學(xué)會收藏鑒定委員會副會長、原故宮博物院文保科技部主任曹靜樓認(rèn)為，文物的保護(hù)方式有兩種，技術(shù)保護(hù)是對原件進(jìn)行保護(hù)，形式保護(hù)是把原件經(jīng)過復(fù)制，即使日后原件損壞，但對原件的真實(shí)記錄還在，同樣可以傳承。

　　“現(xiàn)在展出的有些非常著名的書畫本身就是復(fù)制品，而我們現(xiàn)在是對復(fù)制品進(jìn)行繼續(xù)復(fù)制。”他舉王羲之的《蘭亭序》為例，據(jù)歷史記載，在流傳過程中到唐代就已經(jīng)沒有真跡了，現(xiàn)在保留最早最好的是唐摹本，“復(fù)制在文物傳承上是非常重要的”。

　　而單國強(qiáng)說，此間展出的兩岸故宮、遼寧博物館等800件藏品的仿品，真正讓觀眾較系統(tǒng)、完整地看到了中國繪畫的歷史。通過高仿真展覽，拉近了文物與民眾的距離，沒有展柜的阻擋、沒有玻璃的反光，可以近距離觀賞，一些不易看到的細(xì)節(jié)也能品味。

　　專家朱旭初則說，這些文物的高仿品是一種“教具”，不僅普通民眾需要，搞藝術(shù)的也需要，從中汲取養(yǎng)分，為我所用。(記者 李佳佳)

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