今年5月4日青年節(jié)，也是五四運(yùn)動(dòng)95周年紀(jì)念日。習(xí)近平總書記選擇這一天來(lái)到北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話，他說(shuō)：廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

　　作為北大一名普通教師，聆聽總書記的話，我心潮起伏，久久難以平靜。總書記的話也引導(dǎo)我更深入地去理解北大傳統(tǒng)和五四精神。北大的歷史首先是尋路的歷史，是民族救亡的歷史。北大夢(mèng)實(shí)際上就是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在過(guò)去的100多年間，北大發(fā)生過(guò)三次運(yùn)動(dòng)，都跟中華民族的偉大復(fù)興這個(gè)主題有關(guān)。

　　第一次是新文化運(yùn)動(dòng)。它是在第一次世界大戰(zhàn)的背景下發(fā)生的。從那一刻起，中國(guó)人開始自覺(jué)尋找一條“向上走的新路”。在新文化運(yùn)動(dòng)中，北大誕生了《新青年》雜志，成為中國(guó)馬克思主義學(xué)說(shuō)的搖籃、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的策源地，涌現(xiàn)出來(lái)陳獨(dú)秀、李大釗等站在時(shí)代潮頭的人物，當(dāng)然還有最偉大的校友毛澤東。

　　第二次是五四運(yùn)動(dòng)。它的主題就是救亡，即發(fā)動(dòng)和組織全國(guó)同胞起來(lái)，一起救我們的國(guó)家。五四健將多是北大學(xué)生。其中像中文系（當(dāng)時(shí)叫文學(xué)門）的鄧中夏，后來(lái)成為洪湖蘇區(qū)和紅二軍團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，1933年被敵人殺害時(shí)年僅39歲。在五四前賢的身上，我們看到，北大的傳統(tǒng)不僅是求知，更是使知識(shí)服務(wù)于千百萬(wàn)人的幸福；北大的傳統(tǒng)不僅是“走向世界”，更是走向中國(guó)大地的深處、走向受苦受難的中國(guó)勞動(dòng)群眾。

　　第三次就是“一二九”運(yùn)動(dòng)。日寇猖獗，華北危機(jī)，中華民族危機(jī)。“一二九”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者中有許多北大學(xué)生。著名作家、也是“北大家屬”的楊沫，在《青春之歌》中以當(dāng)年的學(xué)生領(lǐng)袖郭明秋為原型塑造了“林紅”這個(gè)人物。林紅在獄中的話，同樣值得今天的青年深思：年輕人要多想想國(guó)家和老百姓，不要總是想著自己的痛苦與悲歡。

　　人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，國(guó)之德謂之大德，大學(xué)之道在明明德。一個(gè)國(guó)家如果莫衷一是、行無(wú)所規(guī)，那就是一盤散沙。中國(guó)人民站起來(lái)了，首先就是在“人心”和精神上站起來(lái)。懷想北大的歷史，懷想五四前賢的風(fēng)采，是為了破解今天的問(wèn)題。當(dāng)今時(shí)代，比之過(guò)去，更豐富、更開放，但也更浮躁、更功利。青年何為？正如總書記所勉勵(lì)的，今天的青年，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫；要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫。

　　今天的中國(guó)夢(mèng)，更需要青年人的擔(dān)當(dāng)。

　　我想，我們的五四前賢是幸運(yùn)的，這種幸運(yùn)是：他們不僅處于數(shù)千年未有之大變局中，而且，只有他們?cè)诳嚯y中抓住了五千年來(lái)那唯一一次“向著太陽(yáng)、向著自由、向著新中國(guó)”前進(jìn)的千載難逢的契機(jī)，他們是真正明辨、篤實(shí)的“大德之人”。

　　面對(duì)我們的前輩和我們民族的歷史，作為后來(lái)者，作為新青年，我們今天能夠說(shuō)些什么？也許，我們應(yīng)該這樣說(shuō)：你們的夢(mèng)，就是我們的夢(mèng)；你們的命運(yùn)，與我們的命運(yùn)，與我們的下一代、下幾代的命運(yùn)息息相關(guān)。你們與自己的祖國(guó)和人民一起痛苦過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)、歡樂(lè)過(guò)，現(xiàn)在，要看我們的了！（韓毓海 作者為北京大學(xué)中文系教授）