臺(tái)灣《工商時(shí)報(bào)》13日社論說(shuō)，臺(tái)灣這些年經(jīng)濟(jì)停滯、薪資倒退，多數(shù)人都認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)政策出了問(wèn)題、法規(guī)不夠松綁、稅率不夠低、匯率貶幅不夠大，還有簽署的自由貿(mào)易協(xié)定（FTA）太少等等。事實(shí)上，這些都是小問(wèn)題甚或不是問(wèn)題，臺(tái)灣真正的問(wèn)題出在這個(gè)社會(huì)愈來(lái)愈浮躁。

　　就以這次臺(tái)風(fēng)造成全臺(tái)停電并使得臺(tái)北供水混濁，居然出現(xiàn)搶電揍人、搶水開罵的情況。這次臺(tái)風(fēng)破了多項(xiàng)紀(jì)錄，全臺(tái)停電440余萬(wàn)戶即其中之一，當(dāng)臺(tái)電人員不眠不休搶修，竟有居民因等不到電而兩度圍毆搶修人員，而南勢(shì)溪原水混濁以致影響臺(tái)北自來(lái)水品質(zhì)，民眾在賣場(chǎng)買水竟也爆發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。

　　臺(tái)灣社會(huì)愈來(lái)愈浮躁，搶水搶電不過(guò)是再次凸顯這個(gè)社會(huì)的困境，這個(gè)問(wèn)題出在“反應(yīng)太急，思考太淺，容忍太少”。隨著網(wǎng)絡(luò)訊息快速傳播，更擴(kuò)大了這個(gè)過(guò)激的反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)讓人人都知道一點(diǎn)事實(shí)，但卻未必了解問(wèn)題的全貌，這一點(diǎn)點(diǎn)事實(shí)在未經(jīng)深思下，極易心生不滿而有沖動(dòng)的行為，甚至在正義感的催促下而掀起一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

　　“反應(yīng)太急，思考太淺，容忍太少”正是臺(tái)灣今天的問(wèn)題所在。不論懂不懂亞洲經(jīng)濟(jì)整合大勢(shì)，都可以跳出來(lái)反對(duì)兩岸服貿(mào)；不論懂不懂臺(tái)灣供水、投資困境，也可以跳出來(lái)反對(duì)水利建設(shè)、投資案的進(jìn)行；不論懂不懂匯率貶值的沖擊，也可以三天兩頭怪罪臺(tái)灣“央行”；不論懂不懂臺(tái)灣供電瓶頸及核安問(wèn)題，也可以發(fā)動(dòng)反核電抗?fàn)帲恢劣诮�日風(fēng)風(fēng)火火的反課綱，其情況也大抵如此。

　　我們非常贊同面對(duì)重大議題時(shí)，社會(huì)應(yīng)該有不同的意見，經(jīng)過(guò)思想的辯證，政府才能做出較正確的抉擇。可惜的是，近年來(lái)臺(tái)灣各類議題不同的意見雖多，但彼此卻無(wú)法深入的辯證，最后總是訴諸意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)帲�糾結(jié)在血?dú)馀c沖動(dòng)里，加以“立院”、網(wǎng)絡(luò)穿梭其間，更放大了這股血?dú)馀c沖動(dòng)。原本應(yīng)該理性討論的議題，全都淹沒在罵聲與鬧聲中。面對(duì)漫天蓋地的批評(píng)，政府則如同父子騎驢，政策飄忽不定，而每逢難以抉擇之事，便停滯不前，甚或留給下一代決定。行政部門軟弱至此，試問(wèn)還有誰(shuí)敢相信政府來(lái)進(jìn)行投資？沒有投資，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)動(dòng)能從何而來(lái)？

　　臺(tái)灣社會(huì)反應(yīng)太急除了表現(xiàn)在搶水搶電，小紅小綠歪頭郵筒與泛舟哥一夕爆紅，率皆如此。泛舟哥臉書上粉絲已逾70萬(wàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)宋楚瑜、洪秀柱臉書上的粉絲，如今連小紅小綠也有臉書粉絲團(tuán)。反應(yīng)太急、太快或基于好玩固無(wú)傷大雅，甚至還能帶給社會(huì)歡樂，但若在重要議題上也如此，那就不免令人擔(dān)憂了。

　　文章說(shuō)，我們可以不須深思，純粹因有趣就去為小紅小綠、泛舟哥按贊，但有關(guān)外貿(mào)、“國(guó)防”、環(huán)保、兩岸、匯率、賦稅、核電及高中歷史課綱等政策，不論是反對(duì)或贊成，都得深思，不僅從自己的角度思考，更應(yīng)從總體的角度辯證。為小紅小綠按贊不涉及外部性（externality），但外貿(mào)、兩岸、匯率等決策，可能讓總體環(huán)境改變，會(huì)影響臺(tái)灣的前景，因此在我們贊成或反對(duì)之前必須先行了解問(wèn)題，不應(yīng)憑一時(shí)的好惡而沖動(dòng)浮躁。

　　我們認(rèn)為政治人物、媒體及名人都應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)大眾多做理性思考，并以身作則理性分析問(wèn)題，萬(wàn)不可在浮躁不安的臺(tái)灣社會(huì)上繼續(xù)搧風(fēng)點(diǎn)火。一個(gè)不會(huì)思考的社會(huì)非僅經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，文化難以札根，社會(huì)動(dòng)蕩、政府猶豫的結(jié)果，將讓所有人失去價(jià)值觀，隨波逐流，隨風(fēng)而逝，成為一個(gè)沒有方向感的社會(huì)。

　　多數(shù)人都略知?dú)v史中的以色列人分分合合，大衛(wèi)、所羅門兩位君王都是家喻戶曉的人物，但在大衛(wèi)之前的300多年《士師記》期間，及所羅門之后的南、北分裂，以色列人的命運(yùn)是悲慘的。造成這個(gè)分裂的原因雖多，其中有一個(gè)非重要的原因，記載在《士師記》的最后一章、最后一句話：“那時(shí)以色列中沒有王，各人任意而行。”

　　“沒有王，各人任意而行”，這差不多就是今天臺(tái)灣的處境。或許有人會(huì)問(wèn)：我們今天有“內(nèi)閣”、有“總統(tǒng)”，怎么會(huì)沒有“王”？但想想這些年臺(tái)灣的決策當(dāng)局，真有盡到?jīng)Q策者該有的作為嗎？顯然沒有。然而，臺(tái)灣社會(huì)有任意而行嗎？看看這些年脫序的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，占領(lǐng)“立法院”、攻占“行政院”、入侵“教育部”、路過(guò)“經(jīng)濟(jì)部”，網(wǎng)絡(luò)霸凌、漫罵成風(fēng)，這豈非各人任意而行？

　　我們認(rèn)為臺(tái)灣今天經(jīng)濟(jì)的困境，正在于這個(gè)社會(huì)反應(yīng)太急、思考太淺、容忍太少，缺少理性思考、容忍的雅量，是以社會(huì)每每焦躁浮動(dòng)。當(dāng)群眾思想的深度追不上社會(huì)運(yùn)動(dòng)的熱度，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步非但無(wú)益反而有害，因?yàn)楦鞣N非理性、脫序的行為必將出現(xiàn)，社會(huì)互信資本也必將流失，如此經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展的起來(lái)？選戰(zhàn)在即，至盼各黨參選人能以理性鼓勵(lì)民眾多多深思，切莫再搧風(fēng)點(diǎn)火撩撥社會(huì)情緒，否則任誰(shuí)當(dāng)選，都將難以收拾日后的殘局。

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