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《馬關(guān)條約》125周年, 兩岸統(tǒng)一才是對(duì)“甲午怨魂”最好的祭奠

2020-04-17 10:04:00
來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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【兩岸快評(píng)第739期】

  在北京軍事博物館里,陳列著一個(gè)大鐵錨,它是當(dāng)年北洋水師“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦的裝備。1894年9月17日,中日甲午海戰(zhàn)中,“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦緊跟北洋水師旗艦“定遠(yuǎn)”艦,與日本艦隊(duì)血戰(zhàn)。激戰(zhàn)中,“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦305毫米巨炮命中日軍旗艦“松島”號(hào),引起大爆炸,艦上日軍死傷近百人。甲午一役,北洋海軍雖敗,但兩艘鐵甲艦“定遠(yuǎn)”“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”猶存,戰(zhàn)斗力仍在。不幸的是“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”于12日18日在劉公島觸礁擱淺失去戰(zhàn)斗力,及至在兩個(gè)月后的威海保衛(wèi)戰(zhàn)中被日軍俘獲。編入日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)的“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”參加了1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),至第一次世界大戰(zhàn)前才退役。

  然而,讓中國(guó)人倍感恥辱的是,日本將“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦的鐵錨放到東京上野公園等處展示,直到第二次世界大戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)才將上野的這只鐵錨運(yùn)回國(guó)內(nèi),后來(lái)陳列于軍事博物館,警示后人。
  
  1895年2月的威海保衛(wèi)戰(zhàn)是1894年甲午海戰(zhàn)的延續(xù)。甲午一役,中國(guó)失掉何止是北洋水師。1895年4月17日,北洋大臣李鴻章忍著臉上的槍傷,用顫抖的手在“馬關(guān)條約”上簽字,中國(guó)最大的島嶼,中國(guó)臺(tái)灣省割讓給了日本,臺(tái)灣成為日本的殖民地。

  1895年5月29日,在北百川宮能久親王的指揮下,日軍近衛(wèi)師團(tuán)在臺(tái)北澳底登陸,開(kāi)啟了征服臺(tái)灣的征程。出乎日本意料,日軍在這個(gè)大清被迫放棄的島嶼上,遭到了甲午海戰(zhàn)以來(lái)最堅(jiān)決激烈的抵抗,全臺(tái)苦戰(zhàn)的日軍不得不節(jié)節(jié)增兵。10月11日,日軍乃木希典中將率1萬(wàn)余人在臺(tái)灣南部屏東枋寮登陸。登陸后的日軍隨即進(jìn)攻固守蕭家堡的客家義軍,著名的步月樓戰(zhàn)斗就發(fā)生在這里。

  屏東是一個(gè)值得中國(guó)人紀(jì)念和研究的地方。日本殖民臺(tái)灣50年,先后共19位總督,其中前6位、后3位都是軍人。第三任就是這位在屏東登陸鎮(zhèn)壓了客家義軍的乃木希典。這個(gè)乃木希典也是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中“旅順大屠殺”的元兇,他后來(lái)又指揮了1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),在大陸及臺(tái)灣殺人如麻。乃木希典在臺(tái)灣總督任上只有一年4個(gè)月,遠(yuǎn)不如另一位在屏東屠殺當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族起家的佐久間左馬太。佐久間左馬太是臺(tái)灣的第五任總督,從1906年至1915年共9年一個(gè)月,是任職時(shí)間最長(zhǎng)的總督。

  這個(gè)佐久間左馬太,是屏東歷史決不能遺忘的人。1874年,日本借口琉球漁民在臺(tái)灣被殺,在西鄉(xiāng)從道的率領(lǐng)下出兵臺(tái)灣,這就是歷史上的“牡丹社事件”。日軍在屏東社寮登陸后,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族據(jù)石門天險(xiǎn)抵抗。當(dāng)時(shí)還只是大尉的佐久間左馬太攀登懸崖偷襲,刀劈牡丹社頭領(lǐng)父子,被譽(yù)為“生番克星”。而日本殖民臺(tái)灣的第一任總督樺山資紀(jì)也與屏東有關(guān),他在“牡丹社事件”前即到屏東一帶刺探情報(bào),了解臺(tái)灣社情,為日本侵臺(tái)作準(zhǔn)備。“牡丹社事件”是日本“明治維新”后的第一次對(duì)外用兵,也是近代日本第一次侵略中國(guó)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)雖草草收?qǐng),但日本通過(guò)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)了人才,開(kāi)始建設(shè)海軍,增長(zhǎng)了對(duì)外侵略的野心。佐久間左馬太就是從這場(chǎng)戰(zhàn)斗走出來(lái)的代表。他走馬上任總督后,制定了兩個(gè)“五年理番”計(jì)劃,對(duì)臺(tái)灣少數(shù)進(jìn)行了殘酷的鎮(zhèn)壓,1915年對(duì)花蓮太魯閣族的滅族就是他親自指揮的。

  吊詭的是,與日本殖民者有著血仇的屏東人,現(xiàn)在卻是臺(tái)灣最親日的人群。在屏東有專門祭祀日本軍官的廟宇,是最早修復(fù)日本神社的地方,唯一一個(gè)有資格主持神社祭的臺(tái)灣人也在屏東。2016年民進(jìn)黨重新執(zhí)政后,屏東縣文化局把“澄清海宇還我河山”碑的文字鑿掉。這座碑原來(lái)是紀(jì)念制造“牡丹社事件”的西鄉(xiāng)從道的,民進(jìn)黨的屏東縣文化局想要恢復(fù)原貌,只是原文字“西鄉(xiāng)都督紀(jì)念碑”早已不復(fù)存在。

  這樣的屏東,不能不說(shuō)是日本當(dāng)年開(kāi)展“皇民化”運(yùn)動(dòng)對(duì)臺(tái)灣造成的深遠(yuǎn)影響。

  日本占領(lǐng)臺(tái)灣后,即開(kāi)始推行殖民教育,到1936年更是開(kāi)展了消滅中國(guó)文化的“皇民化”運(yùn)動(dòng)。“皇民化”就是把日本文化的基因植入臺(tái)灣人的心靈之中,把中國(guó)臺(tái)灣人徹底改造成“臺(tái)灣日本人”。千萬(wàn)不要小看了這個(gè)文化運(yùn)動(dòng),可以說(shuō)它就是現(xiàn)在臺(tái)灣島內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)”源頭,“皇民”基因已成為“臺(tái)獨(dú)”基因的母體,臺(tái)灣的“臺(tái)獨(dú)”分子多數(shù)都有“皇民”血統(tǒng)。就看屏東,臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文祖籍屏東楓港,臺(tái)灣行政部門負(fù)責(zé)人蘇貞昌祖籍屏東,他們都是不折不扣的“皇民”分子!盎拭瘛敝栏脑煳幕虻母拘宰饔,都不移余力地推動(dòng)“文化脫中”,用“臺(tái)獨(dú)”基因替換臺(tái)灣青年人的“中華”基因,看看島內(nèi)現(xiàn)在的“反大陸”氛圍,不能不說(shuō),“臺(tái)獨(dú)”分子的圖謀正在見(jiàn)效。這幾天,由島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分子發(fā)起的“華航改名”及所謂的“護(hù)照”修改注記,就受到島內(nèi)一邊倒的歡呼。

  在日本本州島南部的岡山福田一個(gè)叫海神社的神臺(tái)的頂部,放置著一具刻有“不動(dòng)尊”梵文印記的鐵錨。這是當(dāng)年“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦的另一個(gè)鐵錨,在它的脊部還可以辨認(rèn)出當(dāng)年德國(guó)伏爾鏗船廠的銘文和六角星形廠標(biāo),身上還殘留著當(dāng)年被炮彈命中的凹痕。輕輕撫一下錨環(huán),仿佛能聽(tīng)到當(dāng)年海戰(zhàn)的炮聲。這樣的“甲午遺物”在日本還有多處。在“馬關(guān)條約”已經(jīng)125年的今天,我們已能坦然面對(duì)這此“甲午遺物”了。然而,臺(tái)灣這顆尚未回歸祖國(guó)的“甲午遺珠”,還深深地刺痛著國(guó)人的心,島內(nèi)由“皇民”演化而來(lái)的“臺(tái)獨(dú)”傾向更是中國(guó)人心頭的“甲午遺恨”!凹孜邕z恨”不除,“甲午遺珠”難回。

  125年前,由于王朝的腐敗,祖國(guó)被迫割舍了臺(tái)灣。125年來(lái),就像“定遠(yuǎn)”艦的遺骸沒(méi)有被海沙掩埋一樣,那些戰(zhàn)死于大東溝海面、劉公島海面的北洋遺魂,那些戰(zhàn)死于彰化臺(tái)南的黑旗軍將士,那些戰(zhàn)死步月樓的客家義軍,他們?cè)趨群把,因(yàn),他們(yōu)橹疇奚,就是大清的一統(tǒng)河山。
 
  拿什么告慰這些“甲午怨魂”?唯有兩岸統(tǒng)一,才是對(duì)他們最好的祭奠!

  這一天還遠(yuǎn)嗎?(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)特約作者:且十)

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