雪馬體PK羊羔體 誰能代表當代詩歌主旋律

　　一、事件緣起

　　羊羔體橫空出世

　　2010年10月19日，“魯迅文學獎”獲獎名單公布，其中車延高的詩集《向往溫暖》位列詩歌類獲獎名單之中。然而在當天夜里11點16分，一位名叫“陳維建”的人便在其新浪微博中發表一則名為《“梨花體”后“羊羔體？》的短信。其內容為：“第五屆魯迅文學獎詩歌獎得主、武漢市紀委書記車延高詩《徐帆》：徐帆的漂亮是純女人的漂亮/ 我一直想見她，至今未了心愿/ 其實小時候我和她住得特近/ 一墻之隔/ 她家住在西商跑馬場那邊，我家/ 住在西商跑馬場這邊/ 后來她紅了，夫唱婦隨/ 拍了很多叫好又叫座的片子。”8分鐘以后，他又作微博名曰《車延高的‘羊羔體’詩會紅》。微博內容簡單，只是轉引了車延高的另一首詩歌《劉亦菲》的部分內容。此后，這兩首詩作就被網友們熱烈討論，引發罵聲一片，網友們將這種直白的幾近不像詩歌的詩體稱為“羊羔體”，“羊羔體”一詞不脛而走。“羊羔體”的叫法來源于車延高的名字，“羊羔”為“延高”二字的諧音，因其寫的詩獲得魯迅文學獎，而備受爭議，因此網友戲稱其詩為羊羔體，即延高體。

　　雪馬體縱躍而來

　　2010年，9月18日，“國恥日”。知名愛國詩人雪馬，在山東青島黃海邊滿腔熱血、飽含深情朗誦《我的祖國》，然后高呼“祖國 萬歲”再縱身跳入大海。隨之而紅極一時，一時間，“雪馬跳海”在網絡上沸沸揚揚，引發了不少爭議。

　　何為雪馬體，這既是詩歌的先鋒藝術，也是詩歌的愛國真諦，實際上就是中國傳統愛國詩歌精神以及當代詩歌先鋒藝術形式表達的結合，同時發出了詩歌的本原聲音，體現了詩歌的藝術尊嚴。我們就暫且說成雪馬體。雪馬是用愛國行為藝術結合詩歌創作來表達他的民族觀。當然，傳統的詩歌愛國表達已是歷史，如今在快餐文學盛行的今天，愛國的精神只能成為詩歌的靈魂，而形式卻要發生改變，而詩人雪馬看到了這一點。他巧妙的運用，做到了愛國詩歌的最大效率的傳播，至少點擊率說明了這一點。