追述揚(yáng)州燈會(huì)
本報(bào)記者 趙琴
揚(yáng)州元宵燈會(huì)始于漢、興于唐、盛于明清,天下聞名,是歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。
自隋唐以來(lái),揚(yáng)州即盛產(chǎn)彩燈,用以慶賀佳節(jié),裝點(diǎn)市景。《唐闕史》載:“揚(yáng)州盛地也。每重城向夕,常有絳紗燈萬(wàn)數(shù),輝耀羅列空中”。“夜橋燈火連星漢”、“夜市千燈照碧云”等詩(shī)句,都曾描繪了揚(yáng)州燈市的紅火。
明清時(shí)期揚(yáng)州彩燈更盛。《嘉慶重修揚(yáng)州府志》載：“雍正至嘉慶時(shí)，郡城自十三至十八夜市，架松棚結(jié)幔懸燈其下，觀者踏臂行游，漏盡不休。更有龍燈、花鼓、雜技喧闐。”隨著鹽業(yè)漕運(yùn)的發(fā)展,揚(yáng)州成為官商云集、豪富留駐之地。彩燈盛況更為空前。以牛、羊角加工制成的角明燈(又稱琉璃燈)、以竹簧為架,裱糊各色彩紙的紙燈、以紅木為框裝配彩繪玻璃,或以鉛絲、竹扎架,裱糊各色紗、絹的宮燈、走馬燈,均為揚(yáng)州歷史傳統(tǒng)產(chǎn)品。
民國(guó)年間,揚(yáng)州扎燈業(yè)(又稱紙?jiān)?有數(shù)十家,分布在市區(qū)大街小巷,由城里各家紙?jiān)瓿鰳?分派到鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn),由村中能工巧匠扎制。春耕大忙一過(guò),就忙著備料;夏收結(jié)束,就開(kāi)始扎各式花燈的零部件;入冬,他們就能組裝成一盞盞精美絕倫的花燈。
揚(yáng)州花鼓戲中有一出戲叫《瞎子觀燈》，戲中有外甥女春梅陪同瞎子舅舅在揚(yáng)州街上看燈的唱段：“小把戲，要玩燈，滿街都是玩燈人……墻上掛的是走馬燈，頭上套的是獅子燈，堂屋里掛的是張仙送子燈……”從中可以較為全面了解到清代揚(yáng)州元宵花燈的盛況。
1964年春節(jié)
揚(yáng)州展出彩燈2000多盞
新中國(guó)成立后，節(jié)日扎燈、賞燈的傳統(tǒng)保持不衰。1957年，市手工業(yè)聯(lián)社將分散制作琉璃燈的個(gè)體戶16人組織成立琉璃燈生產(chǎn)小組。1958年以后并入民間工藝社，此外還有大量民間藝人從事季節(jié)性燈彩生產(chǎn)。
資料顯示，建國(guó)后，揚(yáng)州第一次大規(guī)模的燈會(huì)在1964年春節(jié)。當(dāng)時(shí)的市手工業(yè)局與園林處在瘦西湖和市區(qū)（原中蘇友協(xié)會(huì)堂舉辦燈彩展覽，展出了各種燈彩2000多盞。不過(guò)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州燈的形體還停留在能掛能提的范圍內(nèi)。
也就是在這次燈會(huì)上，聰明的揚(yáng)州扎燈藝人，第一次在揚(yáng)州花燈上用了電動(dòng)機(jī)械。“‘大象噴香水燈’、‘龍吐珠燈’、‘金魚吐泡泡燈’，還有數(shù)十盞雙移動(dòng)的走馬燈等等。這些機(jī)械，和現(xiàn)在揚(yáng)州花燈所使用的機(jī)械，是沒(méi)有辦法比的。金魚吐泡泡燈，里面的機(jī)械，實(shí)際上就是一個(gè)吹風(fēng)機(jī)，通電后不停地吹，一個(gè)帶圓圈的棒子，用馬達(dá)帶動(dòng)，不停地從肥皂水中挑起來(lái)，吹風(fēng)機(jī)一吹，泡泡就吐出來(lái)了。”揚(yáng)州工藝廠的老工人向記者介紹道。就是這個(gè)簡(jiǎn)單創(chuàng)新，讓“金魚吐泡泡燈”直到80年代，還是揚(yáng)州工藝廠的拳頭產(chǎn)品。
而目前，揚(yáng)州花燈已經(jīng)發(fā)展到了全面使用聲光電各類元素。記者了解到，就在剛剛被運(yùn)往臺(tái)灣苗栗的蘇臺(tái)燈會(huì)臺(tái)灣展出的揚(yáng)州花燈中，有一盞孔雀燈，除了框架，全部使用LED燈妝點(diǎn)。“光LED的節(jié)點(diǎn)就有2000多個(gè)，燈的閃爍全部用程控模塊控制。”
就是這次展覽，吸引了數(shù)萬(wàn)揚(yáng)州市民參觀。
此后，揚(yáng)州又分別于1972、1978、1979、1986年自辦和參加全國(guó)工藝美術(shù)展覽會(huì)燈彩展覽。
1979年揚(yáng)州工藝廠與何園合辦燈展，共有精制活動(dòng)大型燈200多盞，如“二龍戲珠”、“百鳥朝鳳”、電動(dòng)走馬燈，孔雀自動(dòng)開(kāi)展燈，以及變化多端的萬(wàn)花燈、天女散花燈和各種漂浮在水面的荷花燈、蓮藕燈等，參觀人次逾10萬(wàn)，并被中央新聞電影制片廠攝入《古城揚(yáng)州》紀(jì)錄片。
上世紀(jì)80-90年代初
揚(yáng)州花燈高潮過(guò)后
偃旗息鼓
進(jìn)入80年代，揚(yáng)州花燈終于有機(jī)會(huì)走出揚(yáng)州。
1982年8月，工藝廠以一個(gè)月的時(shí)間，為上海體育運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)計(jì)、制作了10條巨型龍燈，每條長(zhǎng)25米，龍身直徑45厘米，由13節(jié)組成，可裝可卸。除了龍頭一節(jié)，其他各節(jié)均由荷花燈組成。龍尾為一只大蝴蝶等。上海電視臺(tái)、《文匯報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》均作了專題報(bào)道。揚(yáng)州彩燈會(huì)動(dòng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)配合觀眾進(jìn)行互動(dòng),大型燈會(huì)成為了揚(yáng)州燈彩的新絕活。
但這之后,揚(yáng)州燈彩的風(fēng)光沒(méi)有抗過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮。整個(gè)90年代，揚(yáng)州花燈只有在最初幾年，延續(xù)了80年代的輝煌。1990年至1992年，分別在上海、深圳、廣西玉林、河北涿州，聯(lián)合舉辦大型燈會(huì)。
1993年揚(yáng)州花燈首次在上海參加豫園舉辦的新春燈會(huì)后，連續(xù)多年，成為豫園新春的保留節(jié)目。 如今豫園燈會(huì)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，每年游覽人數(shù)超過(guò)百萬(wàn)。“應(yīng)該說(shuō)豫園燈會(huì)的興起，與揚(yáng)州花燈密不可分，雖然是豫園組織的，實(shí)際上，頭幾天，主要就是揚(yáng)州的燈。”參與了多年揚(yáng)州花燈在豫園的展出工作的王京（現(xiàn)揚(yáng)州剪紙博物館館長(zhǎng)）告訴記者。
21世紀(jì)
荷花池公園燈會(huì)一炮走紅
20世紀(jì)90年代中晚期，揚(yáng)州燈會(huì)，停頓了下來(lái)。再次被點(diǎn)亮,是最近七八年的事情。
2000年至2002年，揚(yáng)州工藝廠連續(xù)兩年在荷花池公園舉辦了燈會(huì)。2003年，揚(yáng)州“煙花三月旅游節(jié)”期間，在荷花池公園舉辦維揚(yáng)燈會(huì)。
2002年2月應(yīng)以色列赫茲利亞市邀請(qǐng)，由蔣仁寧帶隊(duì)一行三人赴赫市進(jìn)行燈彩制作和表演交流。在當(dāng)?shù)刂谱鞔頄|方文化的長(zhǎng)龍，5個(gè)大型京劇臉譜和5只傳統(tǒng)宮燈和20只卡通片人物，展覽期間，受到了當(dāng)?shù)貧g迎。揚(yáng)州的花燈制作工藝讓以色列市民贊嘆不已,稱贊為“上帝之手”。
2006年春節(jié)，揚(yáng)州工藝廠設(shè)計(jì)制作的一批傳統(tǒng)彩燈被送到了寶島臺(tái)灣。記者了解到，在這批花燈中，“百犬迎春”中一條大麥叮犬，長(zhǎng)10米，高9米，體重達(dá)10噸，運(yùn)用電腦科技制造出聲、光電動(dòng)效果，會(huì)搖頭、昂首、動(dòng)耳、擺尾，動(dòng)作自然，會(huì)講十五種語(yǔ)言。及至今年，揚(yáng)州花燈已連續(xù)6年春節(jié)為臺(tái)灣佛光山寺制作并展出了一批大型彩燈。
新世紀(jì)10年代
揚(yáng)州燈會(huì)分布全城點(diǎn)亮全球
近幾年，元宵花燈在揚(yáng)州本地的人氣也逐漸回升。2009年元宵節(jié),在揚(yáng)州市區(qū)的京華城、東關(guān)街、個(gè)園花局里同時(shí)上演燈會(huì)，吸引了眾多市民參觀。
同年，借著揚(yáng)州花燈在臺(tái)灣佛光山寺的成功亮相，揚(yáng)州花燈出征馬來(lái)西亞佛光山。糅合中國(guó)佛塔特色的揚(yáng)州花燈,受到當(dāng)?shù)厝藷崃覛g迎, 來(lái)自美國(guó)、菲律賓、新加坡及歐洲地區(qū)的約百萬(wàn)名參觀者觀看了揚(yáng)州花燈,揚(yáng)州花燈受到民眾的喜愛(ài),打響了揚(yáng)州燈藝的海外名聲。
在同一年的廈門元宵燈會(huì)上,揚(yáng)州花燈亦受邀參會(huì)。此外,在江蘇省內(nèi),每逢元宵佳節(jié),在泰州、南通等地也能看到揚(yáng)州花燈的影子。
2011年，臺(tái)灣佛光山定制的39盞花燈29盞將赴臺(tái)展出,其余10盞沙彌燈將被送往美國(guó)加利福尼亞州洛杉磯西來(lái)寺參加其春節(jié)平安燈會(huì)。揚(yáng)州花燈首次走入了大洋彼岸。
